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他也有女性化——或所谓‘母性’——的一面。
他们认为女人也是依照上帝的形象创造的。
在希腊文中，上帝女性化的那一面被称为‘苏菲亚’（Sophia）。
‘苏菲亚’或‘苏菲’（Sophie）就是智慧的意思。”
苏菲无奈地摇摇头。
为什么以前没有人告诉她这件事呢？她又为什么从来没问过呢？
艾伯特继续说：
“在中世纪期间，上帝的母性对于犹太人和希腊正教的教会而言别具意义，但在西方她则被人们所遗忘。
所幸后来席德佳出现了。
她宣称她在幻象中看到了苏菲亚，穿着一袭缀满华贵珠宝的金色袍子……”
苏菲从椅子上站了起来。
苏菲亚在梦境中向席德佳显灵……
“也许我也会向席德现身。”
她再度坐了下来。
艾伯特第三次把手放在苏菲的肩膀上。
“这事我们必须好好谈一谈，不过现在已经快十一点钟，你得回家了。
我们很快就要讲到一个新的纪元。
下一次要讲文艺复兴时，我会通知你来。
汉密士会到花园去接你。”
说完了，这位奇怪的僧侣就站了起来，开始向教堂走去。
苏菲留在原地，想着有关“席德佳和苏菲亚、席德和苏菲”
的事。
突然间她跳了起来，追赶穿着僧侣服的艾伯特，在他身后喊道：
“中世纪是不是也有一位艾伯特？”
他稍稍减缓了速度，偏了偏头说道：“圣多玛斯有一位著名的哲学老师，名叫大艾伯特……”
说完了，他便颔了颔首，跨进圣玛利教堂的门，消失无踪了。
苏菲对他的回答并不满意。
她也紧跟着回到教堂内，然而现在里面却空无一人。
难道他钻进地板里去了吗？
她正要离开教堂时，看见一幅圣母像。
她走近画像，仔细审视。
突然间她发现圣母的一只眼睛下面有一小滴水。
那是眼泪吗？
苏菲冲出教堂，跑回乔安家。
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