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一件事情如果被赋予一定的结果，会失去很多趣味。”
他还想说，他喜欢读论语，感觉像浸在一个温暖的自在的河裡。
但他没有说出口。
惠歌看著小白的侧脸。
薄眼皮，长睫毛，粉.白的唇，嘴角一点深陷。
秀美的带著稚气的脸，却觉得这个人看起来非常寂寞。
良久，小白的目光回到地上的字迹。
“孔子说，为政者必须从自身的德行出发。
所以后面说‘譬如北辰，居其所而众星共之’。
如此一来，为政者自身就会像星星一样，发出光芒。
而且是北辰星，可以作为指标的星星。
吸引其他有德行的人来辅佐他，也引导人民以正确的方式生活，使人与人之间的关系如同自然一般规律和谐。”
惠歌问：“星星可以摘下来吗？”
“……不行。”
“我表姐听说有人要摘星星给她，高兴得很。
不知道是不是因为这样，整个人都变了，老虎变得跟狸崽一样。”
“说的人是个男子？”
“对阿。”
“……那应该不是因为星星的关系。”
“那是因为什麽？”
“……”
惠歌意识到自己又把话题岔开，赶紧说：“有德行的人会像星星一样，我懂了。”
小白树枝指地：“你念这句。”
“道之以政，齐之以刑，民免而无耳心。
道之以德，齐之以礼，有耳心且格。”
“‘耳心’是一个字，叫作‘耻’。”
“你写得太开了，看起来就像两个字。”
惠歌辩解。
“所以你认识这个字？那你说说是什麽意思。”
“……”
小白横她一眼，继续说：“人生活在一起，必然会受到他人影响，尤其是君王对人民的影响，直接而强大。
所以这裡讲的是，要怎麽样影响人民才是好的。
前面说过，‘政’是制度和法令。
如果是用法令和刑罚来约束人民，即使人民为了避免受罪而听话，那也是表面的，短暂的，而且还是把人民当作‘物’看待。
如果是用自己的德与礼，引领人民心中的善，那才是真实的人与人的面对。
这两者的差别就在‘耻’。
一种发自内心的对自己行为善恶的意识和认同。”
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