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为了给过往的木船留下足够的空间,古桥大都做成半圆的拱券,这大约就是石拱桥产生的缘故。

为了让行人或者轿马过桥时不至于打滑,同时也让桥面更为合理与美观,故拱桥的桥面大都设计成台阶。

经过千百年的风风雨雨,以及无数行人的践踏,这些石阶都被磨得光滑洁净。

任何时候,只要踏上它,就会感到它的温柔可亲以及那种默默的承担。

我确信,千年前的扬州,一定有二十四座弯弯的石桥或者砖桥。

某一个月明星稀的秋夜,诗人杜牧在某一处酒肆中独酌。

忽然,隐隐约约的箫声像柳絮一样飘来,杜牧想象吹箫的美人,禁不住凭窗聆听,并暗自忖道:吹箫的美人啊,此刻,你在哪一座桥上呢?

比杜牧早一百多年的另一名唐代诗人张若虚,是扬州人。

他日夕感受扬州的烟花水月,写了一首《春江花月夜》,这首诗被闻一多誉为唐诗的压卷之作。

设想一下,在一个春江花月之夜,一位妙龄女站在弯弯的小石桥上吹奏一支竹箫,无论是不胜娇羞的形态还是低回婉转的旋律,都让人想起另一位诗人的名句:

天下三分明月夜,

二分无赖是扬州。

扬州的温婉在于水,而一座座弯弯的石拱桥构成了水上的童话。

童话的颜色是姹紫嫣红的春花,童话的意境是空濛的月色,童话的主人便是那吹箫的少女了。

因为张若虚和杜牧的引导,历史中有多少醉心于艺术生活的人,都纷纷来到扬州寻梦。

扬州的辉煌,在唐与清两个朝代的中期达到了鼎盛,由艺术家与商人联合打造的嘉年华,让市井生活的热情极度地宣泄。

在这两个时期,扬州城内留下不少辉煌的建筑的诗篇。

而大量石桥的建成,为这座城市的造型艺术增添了很多优美的弧线。

盛唐之后,扬州城有过多次惨遭屠戮的记忆。

市民的鲜血与石桥的碎片同时沉入悲惨的岁月。

没有任何一个伟大的建筑能够逃避浩劫。

扬州城中没有任何一座桥梁,不管是石桥、砖桥还是木桥,能够在惨烈的战斗中侥幸逃生。

当然,毁掉的不只是桥梁,还有那些寺庙、园林和王侯们的宏伟陵墓。

这些精美建筑的毁灭,会给屠城者带来罪恶的喜悦。

透过历史的烟云,我们会看到这样一种现象:有的城市一旦被毁灭,便永远成为了废墟,甚至最后连废墟也完全消失。

但有的城市却有着浴火重生的能力。

不管它被毁灭多少次,总会奇迹般地再度崛起和兴盛。

扬州就属于这样的城市。

被焚烧的寺庙重新建设,被破坏的园林重新营造,被损毁的桥梁重新修砌。

虽然,扬州在历史上经受了多次浩劫,但浩劫过后,扬州用更加炫目的美景来抚平历史的创伤。

瘦西湖上,有一座四桥烟雨楼。

这座始建于康熙年间的重楼,也叫黄园,原是一位黄姓盐商的湖边别墅。

从楼中眺望,可以看到瘦西湖上虹桥、长春桥、春波桥、莲花桥四座桥梁。

四桥烟雨楼由此而得名。

四桥烟雨楼是黄园的主体建筑。

黄园是乾隆年间扬州最负盛名的私家园林之一。

乾隆皇帝下江南,到黄园中游览,留下御制诗一首:

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