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在西湖边长大的汪沆,将西湖与这眼前的保障湖作一番比较,认为这保障湖除了比西湖纤瘦一点外,其富贵、其婉约、其景致、其风光,两湖相差无几。

由于汪沆的这一首诗,被叫了八百多年的保障湖,一夜之间便成了瘦西湖。

时下中国,地名更改得不少,如汉中的宁羌县改成宁强县,安徽的屯溪市改为黄山市,湖北的蒲圻县改为赤壁市,总感到失了原有的意蕴,不像这瘦西湖,可谓道尽了韵致,也道尽了风流。

在汪沆之后,诗、书、画三绝的卓越艺术家郑板桥,也参加了好几次虹桥修禊。

对扬州的风俗,他有两句诗非常贴切:“千家有女先教曲,十里栽花算种田。”

没有这样把音乐与花卉看成是生计的居民,便没有扬州这样一座城市;没有扬州这样一座城市,便不可能吸引全国各地的诗人;没有那么多一流的诗人参与,虹桥修禊也绝不可能成为坚持二百多年的盛事。

细细数来,参加虹桥修禊的诗人不下万人。

自康熙到清末两百年间的域内名士,上至君王宰相,下至禅师优伶,都为虹桥留下了他们的歌吟。

清朝初年的大戏剧家孔尚任,为红桥写诗达二十五首之多。

同王士祯一样,这位孔子的六十四代裔孙,可谓对红桥情有独钟。

他为红桥写的第一首诗叫《泛舟红桥叹春》:

船船争渡水西东,画意亭台看不同。

丝柳仍存萤苑绿,板桥全为酒旗红。

人随舞社匆忙燕,歌趁吹花次第风。

都笑使君尘满面,轻衫也入冶游中。

孔尚任写尽了红桥游人的世态,诗意的生活离不开笙歌,离不开酒旗,而这一切,都在红桥的两岸徐徐展开。

因为乾隆皇帝的南巡,虹桥迎来了它最大的发展机遇。

1751年,为迎接已当了十六年皇帝的乾隆首次南下,扬州城中最富有的政府机构两淮巡盐御史衙门牵头,扩建虹桥,并在桥上建亭以蔽风雨,桥边也建起了金碧辉煌的修禊楼。

竣工之后,虹桥便被称作大虹桥。

当时寓居扬州的著名文人吴绮在《扬州鼓吹词序》中这样描述焕然一新的大虹桥:

朱栏数丈,远通两岸。

彩虹卧波,丹蛟接水,不足以喻。

而荷香柳色,曲槛雕楹,鳞次环绕,绵亘十余里。

春秋之交,繁弦急管,金勒画船,掩映出没于其间,诚一郡之丽观也。

从这段记述来看,大虹桥不但是扬州最为壮丽的石拱桥,同时也是18世纪中国最美丽的桥梁了。

而且,因为乾隆皇帝的到来,虹桥修禊的活动也被推向了**。

据说,乾隆的游船到达虹桥时,只见桥上有一位乞丐手执长竿,竿头上挑着一只布袋。

一边在桥上徘徊,一边喃喃自语。

乾隆好奇,便问陪侍的当地官员,此人在做什么。

侍官回答:“此人是一名乞丐,专在河边吟诗乞讨。”

乾隆听罢,顿时来了兴趣,遂舍舟登岸,步上大虹桥,要求乞丐当面吟诗一首。

乞丐不慌不忙,随口吟出一首七绝:

烟花三月风流在,一代明君过虹桥。

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