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的发生背景，正是吴县诸生在追悼顺治帝的仪式上，要求撤换鱼肉乡民的新县令任维初。
多种证据表明，金圣叹并未参与“哭庙”
，他也不在最初被捕的11人名单内。
不过，“哭庙案”
次日，出于正义感的金圣叹写了一篇名为《十弗见》的杂文，声援诸生的抗议活动。
这才被牵连进去。
他有一段时间担心被捕，藏匿了起来。
两个多月后，他还是被押解到了南京。
金圣叹等人原本罪不该死，但是经手办案的江苏巡抚朱国治害怕被牵进知县贪污案脱不了身，干脆一不做二不休，将一场和平请愿的“学生运动”
，办成了谋逆案。
办案官员要求，“谋逆案”
的首犯必须要有相当的名气。
金圣叹于是首当其冲。
恰好此时，朝廷指派的满族大臣正在江南调查并处理江南士绅投奔郑成功事件，金圣叹和其他17名诸生成了高压政策的牺牲品。
一生追逐名声，到头来反为名声所累。
金圣叹的人生，总是跌落得让人唏嘘。
而这一切，他本人或许自始至终都蒙在鼓里。
临刑前，他还大惑不解：“杀头，至痛也；籍没，至惨也。
圣叹以无意得之，不亦异乎？”
顺治十八年（1661年）七月，金圣叹被斩首，死于莫须有的“叛逆罪”
。
这一年，他54岁。
曾给他带来好消息的友人邵点，后来解释过金圣叹的罹祸。
他说，金圣叹做过一个梦，梦里有高人警示说，你什么诗都可以批解，但切记不可说《古诗十九首》。
金圣叹毕生引以为戒，但后来醉酒中纵谈“青青河畔草”
，未守警戒，终成绝笔。
这种解释，早年热衷扶乩降神的金圣叹，若死后有知，会作何感想呢？
也许，有些时代，可以诞生金圣叹，却不配拥有金圣叹。
他在最后时刻，挺身而出，仗义执言，正应了自己说过的那句话—做事业要挺身出去，了生死亦要挺身出去。
一辈子落魄，半辈子被骂，金圣叹终于没有变成一个精致的利己主义者。
这或许才是他最应获得尊敬的原因。
金圣叹死后，“康雍乾盛世”
来了。
盛世之下，文人的毛发被捋得服服帖帖的，纪晓岚、刘墉、袁枚，那些个时代的才子们，一个比一个精致，一个比一个油腻，不狂傲、不狂喜，但也无个性、无底线。
那样的盛世，如骂金圣叹者所愿。
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