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相反，他对战争感到厌恶，因为战争的残暴而对清人缺少好感。
他在评论唐人郑谷的诗时说，“我读此言，而不觉深悲国破家亡又未得死之人，真不知其何以为活也”
。
又评吴融的诗句“咸阳久已变荒原”
时说，“所谓劫火终讫，乾坤洞然，虽复以四大海水为眼泪，已不能尽哭”
。
一个自负的文学评论家，时常带着哭腔，可以想见他内心的感受。
在满目兵戈之际，他的小外甥降生了。
他写诗说：“造物真轻忽，翻欢作泪零。”
本当欢喜的事，反而悲哀落泪，那是多么沉痛的岁月。
清人入关这段岁月，显然是他很不好的记忆。
他后来说，他的记忆中只有少年和老年的时光，壮年这一段，好像遗失了，不知道丢在哪里，想找都找不回来。
他唯一的一次失态，是在死前一年。
顺治十七年（1660年）二月，朋友邵点从北京给他带来一个消息，告诉他，顺治皇帝读到他的文章，嘱咐词臣说：“此是古文高手，莫以时文眼看他。”
53岁的金圣叹登时失态，向北望空而拜，叩头谢恩。
紧接着文思如泉涌，写下了《春感八首》，甚为得意地自夸：“何人窗下无佳作，几个曾经御笔评？”
他甚至在诗中幻想，自己去做吕尚、诸葛亮那样身系国家安危的贤相，也不是没有可能的事。
很多人因为金圣叹的这次狂喜，说他“丑态毕露”
，丧失民族气节，老狐狸终于露出了尾巴。
我倒觉得，这是金圣叹真性情的体现。
他一生主张、贯彻真性情，推崇“一片天真烂漫到底”
，要喜便喜，要哭便哭。
他要真是一只擅于掩藏的老狐狸，他才不会在此时露出尾巴，自己躲在被子里笑就好了。
他一生自负大才，却命途多舛，理解者少，嫉恨者多。
一个人孤独地走着，走了很久很久，突然听到有个声音，还是来自最高统治者的声音，要加入他一起走。
知音已难求，这么位高权重的知音，更可遇不可求。
他的感激之情，他的热泪涕零，也都可以理解了。
更何况，金圣叹连抱大腿都来不及，他的命运很快就翻转直下。
这阵狂喜，终究只是他内心的一段小插曲。
5
一年后，这个终生怀才不遇又满是幻想的穷秀才，再次见识了人生的黑色，一点儿也不幽默。
欣赏他的顺治帝，竟然驾崩了。
皇帝之死，对金圣叹来说，就像之前捡到一张彩票，一对开奖号码，还是特等奖，欣喜若狂来不及兑奖，又掉到水里，泡汤了。
梦醒的时候，才是最残酷的时候。
说起来，金圣叹之死，与顺治之死也有一些勾连。
“哭庙案”
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