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第三章 仕途黑暗告别官场寄情山水(第11页)

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,是无极生太极;再由月将至干支,是太极生两仪;由干支而产生四课,是两仪生四象;再发三传,即发三才,然后再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。

其实,中国古代预断吉凶的学说,论说起来艰涩难懂,但如果入门了,也并不那么难。

东西方预断吉凶的所谓巫术其实是原始科学,仅以“六壬学”

为例,它就是根据严格规定的方式来获得一些特定成果的尝试。

它承认因果律,也就是说,给出同样的前提条件,随即就会出现同样的结果。

比如它的《掌图·分野》说的就是手相,哪条纹路说的是什么,都有固定的规定,你不能信口胡诌。

纹路交叉有很多处,任何一处,书上都给了解释,你必须要按照这种解释去理会,不能凭自己的意思去做。

古老的预断吉凶的学说,其实并不能算是迷信。

只要它能言之成理,就要认为它是对的。

科学诞生不过短短的几百年,如果古代的一切都是迷信,那科学诞生前,人类是怎么活着的呢?

《六壬银河棹》事件是这样开始的:1337年,也就是刘伯温在高安第二年的农历二月,一个绰号叫“棒胡”

的江湖卖艺人发动了一场武装暴乱。

“棒胡”

可能姓胡,耍得一手好棒,能把一根百斤重的粗棒运之如飞。

但如你所知,这是武术花样表演,真到搏击场上,未必成事。

当无人欣赏他的表演后,他就凭在江湖闯**多年积累的人气,振臂一呼,聚集了万人,宣称起义。

在起义之前,棒胡听说江西高安某个村里有个叫曾义山的神算子,此人曾偶得《六壬银河棹》,料事如神。

棒胡派人去请这位曾大仙,可去了多次,曾大仙都不在。

有时候是去山中采药了,有时候去镇里喝喜酒了,有时候去田里工作,有时候去亲戚家串门。

造反之后,棒胡屡战屡胜,就忘了曾大仙这个人。

可又一次打了败仗,情绪低沉,胡思乱想,就想到了曾大仙。

他派出一支武装小分队,嘱咐他们,如果那老鬼还不在家,就把他的家人给我砍了。

武装小分队一脸豪迈,提着刀就奔高安曾大仙家。

路上就准备好了杀人计划,哪个先杀,哪个先奸后杀,哪个再奸再杀。

可当他们到了曾家后,难以置信的是,曾义山正在门口摆好了茶水等着他们呢。

曾义山对这些因不能奸杀而失望的人说:“回去告诉你们老大,丁丑年四月一柱擎天。”

这些人能听明白这句话,悻悻地走了。

回去后跟棒胡一说,棒胡皱眉想了很久,说:“这他娘的什么意思?”

有伶俐的人说:“明年就是丁丑年,一柱擎天可是好兆头。

可能是告诉您,明年四月,您能当皇帝。”

棒胡哇啦叫起来,说:“这真是个好消息。”

但他理解错了,棒胡是耍棒子的,不耍棒子时,棒子是立在墙角的。

所以,一柱擎天的意思,就是歇菜了。

果然,1338年农历四月,棒胡一败涂地,被活捉到大都处决。

曾义山在棒胡的武装小分队走后不久就对家人说:“我要归天啦,明年的某月某日,有个叫刘伯温的人路过这里,你们去葫芦石洞把那本《六壬银河棹》拿给他,什么都不要说。

因为这是天意。”

说完这些话,曾义山就跑到**躺下,一会儿工夫就挺尸了。

第二年,刘伯温被调到江西南昌,上任的路上,忽然迷路,不知是怎么回事就走到曾义山家了。

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