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基因编辑与人类增强：当我们能够“设计”
后代时，“人性”
的边界在哪里。
神经科学与自由意志：如果意识、决策都可以被科学解释甚至干预，“责任”
与“自主”
还成立吗？
迈向一种“后形而上学”
的伦理自我理解：在多元的现代社会中，如何通过交往理性重构伦理共识？
李乐快速浏览着页面，大脑已开始高速运转。
翻到第五页，他被叫停，屏幕上一段标红的文字，“……derAnspruchaufeineletztbegründeteMoral（一种终极奠基的道德的断言）……”
哈贝马斯抬起头，那双被镜片过滤得有些朦胧的眼睛，直接看向李乐。
“李，这一段，你觉得，翻译成中文，应该怎么表达？”
李乐低下头，看着手稿上自己做的批注。
这一段他反复斟酌过，只能尽量找到一个相对准确又不至于太拗口的译法。
“博士，目前，国内学界对这个概念的译法，并不统一。
有些人从字面出发，直译为终极奠基的道德断言，也有人更强调其论辩色彩，译为一种关于道德最终基础的断言。”
“我自己在阅读和思考的时候，觉得这两种译法各有侧重，但似乎都无法完全涵盖它的理论内涵。
它不仅仅是关于道德基础的言说，更重要的是，它自身就是一种具有论辩性的、旨在为道德提供最终根据的理论主张。”
哈贝马斯安静地听着，镜片后的眼睛里没有任何不耐烦或轻视，只有一种倾听时的专注。
“所以，你的看法是？”
“我的看法是，”
李乐顿了顿，坦言道，“或许可以译为一种旨在为道德提供终极奠基的主张。”
房间里安静了片刻。
老人摘下眼镜，用拇指和食指揉了揉鼻梁，那个动作重复着他在车上做过的姿势，像一个疲惫而专注的工匠在审视自己的作品。
“你把断言去掉了。”
“是。”
李乐点头，“因为我觉得，德文原文Anspruch，在这里不仅仅是一种声称，更是一种理论上的诉求和主张。
它的效力不取决于某个人的言说，而在于其论证的说服力。
单纯的断言，似乎……有些武断。”
哈贝马斯重新戴上眼镜，目光在屏幕和李乐之间移动。
他沉吟了片刻。
“……你把整个句子再念一遍。”
李乐依言。
老人听完，点了点头，“这个译法……可以。
虽然主张的力度稍弱于Anspruch的张力，但它避免了那种……不经论证便刚愎自用的误解。”
“在讲稿的翻译中，就统一用这个表述。
如果有听众问起，你可以解释一下德文原文的含义，以及你选择这个译法的考量。”
接着，哈贝马斯又指出几处关键术语的翻译，李乐均一一给出自己的理解，并与老爷子探讨。
现场时而沉默，时而响起两人一个低沉，一个清朗的讨论声。
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