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写词，谱曲，编配，录音，混音，一站上台就是几个小时。
我们不太谈理论，也不太谈什么公共领域。
但我们写的词，我们唱的歌，我们弹的每一个音符，都是一种声音。
有时很响，有时很轻，有时被听见，有时被遗忘。”
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帽檐下的眼睛直视着哈贝马斯。
“我想问的是，音乐这种声音，它算不算您说的那种沟通？如果算，它沟通的是什么？如果不算，那它在公共领域里，到底算什么？”
李乐翻译这段话时，心里微微一动。
他注意到崔建军用了“手艺人”
这个词，而不是“艺术家”
。
哈贝马斯听完李乐的翻译，脸上露出了今晚最明显的一个笑容，那笑容里有一种可爱的、不带任何矫饰的诚实，甚至带着点顽皮。
他指了指自己的耳朵，“我必须坦白，因为一些健康原因，我的听力并不好。”
“对我来说，巴赫和摇滚乐，在听觉上可能是相似的噪音。”
场内响起一阵善意的轻笑。
“但我知道一件事，”
他身体微微前倾，双手比划着，“音乐，哪怕是纯器乐，没有歌词，它也是一种沟通。
它沟通的不是概念，不是逻辑，不是可以用语言转述的道理。”
“它沟通的是情绪，是状态，是语言抵达不了的那片混沌地带。
它是一种非语言的交往媒介。”
李乐翻译到这里，忽然想起一句话，“有些东西，说不清楚，但能唱清楚。”
“摇滚乐，在我有限的理解里，”
哈贝马斯继续说，“它是年轻人对既有秩序的质疑，对被规训生活的不满，对更自由、更真实的存在方式的渴望。
它是一种非语言的交往媒介，一种打破沉默、寻求共鸣的呐喊。”
“它不一定是理性的，不遵循严格的逻辑论证，它可能是暴烈的、混乱的、甚至自我毁灭的，但它能直达人的情感与身体，为理性的对话预备土壤。”
“当人们在音乐中感受到共同的愤怒、希望或困惑时，他们就已经站在公共领域的门槛上了。
它的出现，本身就打破了某种沉默。”
他用手指轻轻敲了敲座椅的扶手，发出笃笃的闷响。
“沉默，有时是共识，有时是压力。
当一种声音被反复压制，它不会消失，它会变形，会以更激烈、更不理性的方式爆发出来。
你先把沉默打破了，道理才有地方安放。”
崔建军安静地听着，帽檐下的眼神没有波澜，但李乐注意到，他的嘴角抖动了几下。
“所以，你的音乐，本身就是一种公共表达。”
哈贝马斯总结道，“它是否被听见，不完全取决于音量，也取决于听者的耳朵是否愿意打开。”
“而你作为创作者，能做的，就是持续地发出声音。
诚实的、不媚俗的、不自我审查过度的声音。
至于它算什么，让听众自己去判断。
你不需要给它一个定义。”
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