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进行类型学、行为学的分析以及对他们的功过成败、是非曲直进行价值评判固然重要，但更为紧迫的是要对我们的教育进行反思，让大家了解，大学究竟出了什么问题．疗救的药方又是什么。
我们认为，目前学校教育最大的弊病要数它的工业化生产模式。
统一时间、统一内容、统一目标、统一方法，高度的统一导致高度的封闭，学生的个性被禁锢在单一僵化的教育模式中。
“80后”
最反感的就是“步调一致”
，“一切行动听指挥”
。
他们的内心充满狂野和焦虑，他们渴望自由地活着，而统一化的学校教育不允许这种特立独行的叛逆，于是，他们渴望远离校园生活。
二是学校教育对“知识教学”
过度偏爱。
“在学校教育视界中．知识被看成是人的唯一规定性和人之本质”
。
由于对知识教学情有独钟，我们尽管多次进行课程改革．但填鸭式、满堂灌的教学方法始终扮演着课堂教学的主角，学生则成为可怜的知识容器。
教师怎样教，学生怎样学；教师什么时间教，学生什么时间学；教师教什么，学生学什么，学生只能被动地接受教师的知识灌输。
这种“唯知识”
教学，只重视知识量的积累，不重视知识的应用；只重视表面的学习行为，不重视学生的内在学习动因。
这些导致了学生厌学情绪滋长，进而对学习、对学校生活的厌恶。
“与其听千篇一律的乏味枯燥的课堂讲学，不如回家对着电脑搞快乐的专心写作”
，这就是“80后”
对我们“知识教学”
的回应。
三是学校教育目标俗化：我们的教师都了解教育方针，都知道教育应当坚持“三个面向”
，但在具体的教育实践中，却走不出祖宗们走了千百年的老路——“十年寒窗”
、“金榜题名”
、“书中自有黄金屋（千钟粟、颜如玉）”
。
曾经有位语文教师非常现实地告诉学生读书为什么——上大学，挣大钱，娶美女。
更多的教师则谆谆告诫学生，一分之差决定了你是走金光大道还是走羊肠小路。
这种俗化的目标能对学生起什么作用呢?如果说艰辛十年，最终不过是为了物质享受，那还不如辍学写作更有效果，看看韩寒他们，远离学校，不是照样扬名立万，财源滚滚。
这就难怪“80后”
们提出了“要成才，就得远离教育；要当作家，就得辍学回家”
的怪论。
因此，我们结合大学教育体制改革，特别提出“四强调，四提倡”
，希望能够适应“80后”
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