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生路是甚么?就是建设适合乡村实际生活的活教育!
我们要从乡村实际生活产生活的中心学校;从活的中心学校产生活的乡村师范;从活的乡村师范产生活的教师;从活的教师产生活的学生,活的国民。
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晓庄学校是在1927年3月15日,创校于南京和平门外至燕子矶之间的晓庄(原名小庄),劳山(原名老山)之前,一块青草地上,一无所有中,开始生活,师生与当地农民做朋友,共同建立起来的。
它有它的目的和方向,他们就在一面建校,一面创造教育理论,用穷办法多办学校,为农民的子女和农村青年多争取入学的机会。
仅仅只有三年光景,就在南京北固乡40里周围内,创办了晓庄、和平门、太平门、万寿庵、三元庵、吉祥庵、黑墨营等7所中心小学;一所劳山中心中学;晓庄、燕子矶、和平门、迈皋桥等4所中心幼儿园,以贯彻“从活的中心学校产生活的乡村师范,从活的乡村师范产生活的教师”
的主张。
在教育理论上,建立起“生活即教育”
“社会即学校”
“教学做合一”
“行是知之始”
“在劳力上劳心”
“以教人者教己”
等理论。
可是,这个产生活力的学校,不久便产生了活力,要管理起国家大事和天下大事来了!
在1930年春季里,因坚决主张武力抗日和援助下关英商和记工厂工人罢工,举行游行示威,集体由乡下涌进南京城,在刺刀封锁下冲出兴中门,冲到下关,表示中国人民的义愤,驱逐停留在南京城下长江中的日本接济蒋介石反动政权发动蒋冯内战的七艘军舰事件,和援助慰问和记工厂工人罢工事件,引起蒋介石的绝大的愤恨,下令通缉陶行知校长,封闭晓庄学校!
并陆续逮捕杀害了石俊、叶刚、胡尚志、袁咨桐、姚蔼兰、郭凤韶、汤藻、马名驹、谢维棨等十几位同志。
当时陶行知在他亲笔起草的“晓庄学校护校宣言”
里写道:“停办晓庄学校!
远因、近因,虽多;总归起来说,只是我们不肯拿人民之公器,做少数人的工具。
不肯做‘文刽子手’去摧现代青年之革命性。”
晓庄学校就是在这样反法西斯独裁和反对勾结外敌致遭到血腥的迫害而作出有意义的告一段落的。
但是蒋帮只能封闭有形的晓庄学校和杀害晓庄同志于一时,而决不能杀绝晓庄同志从事乡村教育活动和爱国运动的决心。
果然,晓庄同志即散布到全国,随着历史的发展,展开了乡村教育活动和爱国活动。
(二)生活教育社
生活教育社是在1932年陶行知主编《生活教育》半月刊而得名,并以晓庄同志为核心而建立起来的民间研究生活教育的理论和实践的团体。
它的主要目的是促进:“自觉性之启发,创造力之培养。
教育之普及,生活之提高。”
[3]
后来,因时局的演进,社员觉悟性的提高,跟着时代的需要,而改变和充实着它的活动内容;在日寇侵占东北华北时期的国难教育社,并以生活教育社名义加入全国救国联合会为团体会员,与全国进步团体和全国人民一道,号召全国人民共赴国难;在“八·一三”
全民抗战发动后的战时教育社、抗战教育社,出版《战时教育》旬刊或月刊,与全国进步团体和全国人民一道,主张全民抗战;在法西斯独裁激起全国民主运动汹涌的时期的民主教育社,出版《民主教育》月刊和《民主》星期刊,与全国进步团体和全国人民一道,共同把民主运动推向前进。
虽然在三个时期的名称不同,而实际是以生活教育社同志为核心力量,组织和扩大以适应时代的需要,与全国进步团体和全国人民共同努力,共同作出号召全国人民共赴国难,主张全民抗战,推动民主运动前进等三个不同阶段的工作任务,汇集在三个大时代的洪流中的一点一滴力量的众源之一。
因此,生活教育社同志常为反动派所厌恶所嫉恨,时时遭到反动政府的压迫和杀害。
陶行知开头是以创办晓庄学校,培养乡村教师为核心力量,推广乡村教育;生活教育社成立之后,即以社为广泛团结可能团结的力量的枢纽,以扩大生活教育的影响,即他自己亲自所办的教育事业,也都是以社的名义举办的,对于他自己的教育主张便于试验,对于爱国民主运动也便于进行。
因此,陶行知的教育事业便和生活教育社的教育事业合而为一了。
与生活教育社同时,陶行知还领导创办了中国普及教育助成会,是更为广泛的组织,专为“即知即传”
“即传即联”
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