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，使大家知道“一寸黄土一寸金”
的道理。
办法是就凤凰山的荒地，号召全校师生自由报名领地开荒种植，学校供给工具，种籽。
生产必须达到一定的标准，超过了标准的生产收获则全部归私，如因生产怠工不能达到预定标准，则由学校收回土地。
这种办法推动了每个学生生产自给的积极性，改善了个人生活。
学校建筑所需木材，学生能力所能搬运的由学生搬运，学校则将所节省下的工资给学生“打牙祭”
（吃肉），以增加学生营养。
（六）服务生活
育才学校的教育注意为老百姓服务并向老百姓学习。
在服务活动上有教育工友，教群众识字、唱歌，进行群众娱乐，帮助附近小学校，访问调查，组织妇女合作社等。
几年来学校的工友在小先生的帮助下，从不识字到能够阅读书报，能够写作，有的已经能够写稿子投到报上发表了。
定期至附近几所小学教唱歌，带着几幅地图讲解时事。
教育群众识字，有了大的发展，学校附近各“保”
[2]都组织了儿童识字班。
经常到煤炭厂教工人唱歌，到市镇、到煤炭厂演戏，进行抗战宣传工作。
延安的秧歌传到大后方时，育才学校的学生已在煤矿工人中搞起秧歌来了。
有机会就做工厂、农村的访问调查。
组织妇女合作社是学校附近妇女替学校师生做鞋赚零用钱这一基础上发展起来的。
在学生的帮助下，那些做鞋赚零用钱的妇女逐渐形成组织，进行有组织的做鞋，送到城市去卖，替她们开辟了生财之道。
服务活动除了培养学生的服务精神外，还便利了学生的学习，各组根据学习的需要，在与老百姓的接触中进行学习。
如社会组进行工农生活、劳资、租佃关系，人民负担等调查。
自然组走向农村学习农业知识。
戏剧组、绘画组观察模拟各阶层群众的典型。
文学组学习大众语汇，研究各种典型人物。
音乐组搜集民歌等。
育才学校的学生，本“社会即学校”
与“即知即传”
的原则，真正做到当群众的学生，又当群众的先生。
（七）育才学校的教育提倡自觉自动，提倡实际精神，创造精神，以及学习上的集体互助
下面是几个显著的例子：1.自己动手制造仪器和标本。
由于物价高涨，购买仪器标本困难很大，自然组师生自己制造了一些力学上的仪器和植物标本。
从凤凰山到北温泉一带十几里范围内的植物全部都研究了，认识了。
2.森林研究。
就凤凰山上的森林加以研究，在每一棵树上挂上木牌给以标志，说明其类别、特性、用途等，然后请专家到校鉴定，如有错误，再行订正。
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