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陶先生自兼和平学园的园长，以艺术为试验的中心；另有一个蟠桃学园，专门试验幼稚教育，是集合各幼稚园而共同组织的。
一九三○年初，成立劳山中学，组织劳山学园，专门试验青年教育。
同年，开始提出了“有计划的生活便是有计划的教育”
：全校、各部门，各工作人员、各学生，都订出一年的计划，再订一月一周一日的计划，依计划生活，到月终年终作决定性的总结。
这些试验，如果不是遭受到恶势力的毒害，将会创造出史无前例的成果。
同年三月二十九日，晓庄小学的学生讨论如何旅行栖霞山，决议：“全中国的小孩子坐火车不打票，并取消火车上的不平等级。”
又适逢英帝国主义在下关的和记洋行屠杀工人，以及日本帝国主义的军舰未经我们政府允许直驶下关且上岸欲闯入孙中山陵墓，晓庄学生和城内学生到下关去游行示威，反动头子蒋介石就以“莫须有”
的罪名把他封闭了。
但当时封闭的只是校本部，他的四肢百体，还在为了农人儿童而活跃着。
直到凉秋九月，当时的反动统治者为了要取得对阎冯战争的胜利而肃清后方，于是一股杀气直逼到农人的身上，农人们不敢收留住在他们家里的学生，于是，这有形的晓庄才真的瓦解了。
陶先生和他的同志们重新在上海集议，要组织一个国际性的“革命教育同志会”
。
虽然因为环境恶劣，没有组织成功，但在实际的工作中，这十多年来，是已经发挥革命教育的作用了。
“一·二八”
后，晓庄曾一度恢复，但当“中央政府”
从洛阳搬回南京，又被毫无理由的勒令停办了。
当时正有一位美国的教育家来参观，曾经公开斥责这种掠夺者为“人类文化的刽子手”
。
也就在当时，晓庄的小学生们就自动地起来创办了一所小学，校长教师学生工役，全部都是小孩，实行“小孩自动教小孩”
的办法。
正如《晓庄护校宣言》里所说的，他们“孤军深入，与土豪劣绅奋斗，与反动军阀奋斗，与乡村民众的落后迷信奋斗，与传统的旧教育奋斗”
，继续不断的奋斗。
直到“八·一三”
以后，在勇于内战的将军们把南京放弃了以后，这所自动学校也随着被摧毁了。
如今“胜利了”
，但晓庄的房屋被烧光，树木被砍尽，土地上还留着血腥，内战的元凶们又要勇敢地发动内战的时候，这里的儿童们，又以崭新的姿态，把这所学校恢复起来！
这是晓庄的唯一的孤儿，我们虔诚地要求一切真正爱国爱民的先生们，大家来爱护这个孤儿，支持这个孤儿。
1946年8月17日
[1]选自生活教育社编：《陶行知先生四周年祭》（第一辑），北京，新北京出版社，1950年版。
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