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喝着喝着，张献忠忽然仰起头说：“要是再有个脚作山尖就更好了。”
爱妾一听，把脚伸出来开玩笑说：“这只脚怎么样？”
张献忠说：“可以。”
那位爱妃闻言立即昏死过去。
美人的香足被砍下来后，这座小山上终于有了山尖。
张献忠看到此，哈哈大笑。
可叹这个女人只是一句玩笑话，竟然被张献忠这个大魔头当了真。
张献忠对于人的脚有特殊的爱好，他命令他的士兵如果交上二百双男子手脚，封把总，如果是女子手脚，则加倍。
当时，成都周围的百姓大都白天不敢出门，怕被士兵把脚砍去。
杀人杀出了花样
在南京大屠杀的浩劫中，日本两个士兵曾经发起了杀人竞赛，后来远东法庭把这两个反人类的杀人犯送上了绞刑台。
而如果这两个该死的鬼子听闻过张献忠组织的杀人竞赛的话，恐怕他们会吓的扔掉手中的日本刀，连滚带爬的跑回日本去。
张献忠首先给了自己的士兵们特权，也就是谁杀得人多，谁就能升官，升官完全看你看下来的脑袋有多少。
有一士兵，日杀数百人，立即被封为都督。
明军曾缴获过一位张献忠的副总兵的报功信，信中称这位副总兵一人就杀了一千七百多人，可见当时的杀人竞赛的激烈程度。
张献忠军队的公、伯、侯，大都是因为杀四川人积功得到的。
而张献忠及其军队的杀人方式的多样性，也创造了历史之最。
据清朝人李馥荣的《滟滪囊》记载：“倘违期及姓名异者，连坐十家俱死。
别罪轻重，轻者割耳、劓鼻、断手足；次重斩首；再重凌迟，或当磔，别定刀数，割肉如鹅眼大，三五百刀之刑，数满者辄舍之；极重者剥皮实草。”
张献忠用凌迟之刑必须要求刽子手割五百刀，犯人才能死，如果没满五百刀就死了，那只能杀了这个刽子手。
《蜀碧》还记载了以下事实，“割手足谓之匏奴；分夹脊谓之边地；枪其背于空中，谓之雪鳅；以火城围炙小儿，谓之贯戏。
抽善走之筋，断妇人之足，碎人肝以饲马，张人皮以悬市。”
匏奴、边地、雪鳅、贯戏，皆张献忠们给自己的杀人花样所取的名称，完全是杀人取乐，以残酷为戏。
抽筋、断足、挖肝、剥皮，更是拿人当牲口一样屠宰。
而对老弱病残，张献忠的军队也绝无怜惜之意。
《蜀碧》：“贼遇病弱者，多割鼻斫手。
斫手之令：男左女右。
若误伸者，两手俱斫。
至小儿幼女，弃道旁，衬马蹄；或掷之空中，以刃迎之。”
本是病弱之躯，再割鼻砍手。
因为小童的首级并不能领赏，所以这些官兵就把这些小孩丢弃在路边，任由马踩。
还有更甚者竟然把这些小孩抛向空中，然后用刀剑接着，孩子一阵惨叫便被戳死在刀刃之上。
何其残忍。
据彭孙贻的《平寇志》记载：“是时杀戮惨毒，有缚人去**其妻杀之者；有趋人父**其女而杀之者；有裸孕妇共卜腹中婴儿男女刨验以为戏者；有以大锅沸油掷婴孩于内观其跳跃啼好以为乐者，所虏子女万千，临行不能多带，尽杀儿趋，暴残恒古未有。”
抛开孕妇的肚子，把婴儿投入到油锅，看可怜的婴儿如何惨啼以为乐，这种暴行比纣王还要可恶百倍。
凶残狠毒到这个地步，够可以了巴？
有这种想法的各位读者，继续往下看吧，因为以上文字只是个起步价。
自相残杀
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