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“笼”
是放桑叶的篮子，这个篮子上面吊着一根青丝编的绳子，用一根木棍吊着它。
这是上舞台演戏的，哪是采桑去的呢。
她打扮得特别漂亮：
“头上倭堕髻，耳中明月珠。”
倭堕髻是汉代流行的一种时尚发型，是偏斜在一边的发髻。
偏斜在一边有什么优点呢？走路的时候发髻会摇摆会跳动，它有一种**性。
拿女孩子的耳饰来比喻，女孩子如果耳朵上戴耳钉的话，那就不显眼，如果戴一对挂坠，就会比较显眼，带有一种挑逗性。
这个挑逗性的意思，大家不要把它理解得很过分，就是说它在闪动的时候会产生一种对目光的吸引。
这个抖动就是一个号召。
倭堕髻也是一个号召，明白了吗？
“缃绮为下裙，紫绮为上襦。”
这个女孩穿的衣服的色彩也非常鲜明，“缃”
是杏黄色，杏黄色和紫色的颜色搭配非常非常强烈。
很少有人拿这两种颜色去搭配的，因为紫是一种带有刺激性的色彩。
喜欢紫颜色的女孩，一般来说内心都比较容易冲动，比较活泼。
你看这个打扮，说这是一个劳动妇女，好像很不合适。
但是大家千万要注意，诗歌是诗歌，诗歌不是纪实，尤其像这样的诗歌，其实带有一种童话色彩，它就是描述一个美女，她具有作者认为的一切美的特点，她不仅长得美，而且穿得也美，头发也美。
至于说美成这个样子，怎么还能采桑，作者并不承担这个责任。
你一定要追究，作者会说你傻不拉叽想干吗？
还有一点，什么叫“陌上桑”
？在路边采桑。
打扮成这个样子，她要是到桑林里面去采桑，那就没戏可看了，是吧？就要这么漂亮惹眼，吊着个篮子在路边采桑，这才有得好看，这是一个故事的条件。
后面的故事就产生了。
有两种人：“行者见罗敷，下担捋髭须。”
挑担子的人看到罗敷，哎呀，这个女孩多漂亮，然后把担子放下来，捋捋胡子。
会捋捋胡子的话，一般来说，这个人岁数比较大一点儿，性情也比较稳当。
少年的情况就有点儿不同了：“少年见罗敷，脱帽著帩头。”
“帩头”
是包头发的包头布。
古代小孩子头发是剪掉的，二十而冠，到了成年以后就蓄发了，头发不剪掉了，束在头顶，用一块布包扎起来，上面戴一顶帽子。
怎么叫“脱帽著帩头”
呢？心里不安了。
就像我们年轻的时候看到漂亮女生心里有触动的时候，就会有各种各样的动作，拉衣领啊，挖耳朵啊什么的，这是一种心理不安。
为什么要“相怨怒”
呢？追究责任啊！
这个说：“谁开始先看的？”
那个说：“我先看的怎么了？后来我叫你不要看了，你不是还看吗？”
这写得很活泼。
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