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姜夔倒是有一个乐谱传下来了，但是古代乐谱的记谱符号，没有一种普遍公认的标准。
所以古代的谱到了后代大多是没有办法辨识的，就不知道这个谱所要标示的音乐是什么样的音乐。
尽管后人在努力破解它，但是破解出来的结果能不能被大家认可，还是问题。
关于姜夔词的风格，一般评价为“清空”
。
“清空”
这两个字也不太好讲，中国古代的文艺批评术语啊，内涵往往不是非常清晰，它是一种感性的概念。
我在《中国文学史》里面，对“清空”
这个词做过一些解释，所谓“清空”
，就是它记述的内容跟日常生活常常有比较大的距离，所表达的感情往往也是一种比较脱俗的感情。
词是一种抒情形式，但是这个抒情形式往往有一个事件，词大抵是围绕着一个事件来抒情。
而姜夔词中的事件往往有一种缥缈之感，带有一种朦胧的感觉，不很能够确认是不是一个真实的事件。
词中表达的感情，往往又不是很强烈的。
这样的几种因素组合起来就形成了一种所谓“清空”
。
但是，我这样解释也还是比较勉强的，还是需要你们自己去体会。
这其实跟姜夔的身份也有关系，其实不管像范成大这样的人对他多么敬重，但是姜夔在这样的生活里面，内心的某种受伤害的感觉，那种屈辱感，还是难以避免的，是吧？终究是一个依傍于权贵的一种生活方式。
在这样的生活方式中，他格外需要标榜什么呢？标榜一种超越世俗的、清雅的、空灵的生活情调。
说到底，人缺什么就会向往什么。
文学是对心灵伤害的一种弥补。
“清空”
的文学是对不“清空”
的生活的补偿。
我们来读这首词。
这是一首咏梅的曲子，它命名为《暗香》《疏影》也意味着什么呢？就是说他在吸取林逋那首《山园小梅》的韵味和格调。
这里面出现了一个对往事的回忆，这种往事的回忆是一种真实的生活经历呢，还是一种朦胧的幻想？或者说，更大的可能是一种生活经历的影子。
我们有一个生活经历，当这个经历成为回忆的时候，其中的很多很多东西已经被过滤掉了。
比如说某位同学有一个回忆，他曾经跟一个女生关系比较好。
这个经历成为回忆的时候，会过滤掉很多内容。
比如当时在一起为了一些琐事争吵，女朋友叫他送礼物，他不舍得送，这类东西全部过滤掉了，剩下的是那个故事的最美好的过程，比如说在窗口女同学朝他看了一眼之类的。
把这个回忆写到诗里面的时候，又过滤掉了很多内容，过滤成了淡淡的、若有若无的、看得见抓不着的一个影子。
这就是事件到回忆、回忆到文学这样的一个过程。
我这样说，是想要大家理解这首词中的故事是一个什么样的故事。
“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。”
往年，曾经有多少次月光照着我，当梅花盛开的时候，吹响了笛声。
唤起那位美妙的女子，尽管天气很冷，但还是跟她一起去摘梅花。
我们现在来体会这个情况，事件是虚无缥缈的，环境是很清冷的。
这种清冷的环境，有一种跟世俗生活隔远的情调。
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