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成吉思汗归天(第3页)

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嫩绿新革正值春兮,竟遭暴风而折披耶?

六十年征战擎大意兮,今将住合乐一统兮,汝岂离纛而去耶?

汝岂堰眠而不起耶?

这声音是如此的悲情,使拉灵车的老牛都流下眼泪。

十二头老牛突然停了下来,车夫猛力地甩鞭子,十二头老牛如泥塑的一样,一动不动。

正史说,这是因为灵车陷入泥泞之地,无法动弹,至少有一万名将士前来推拉,灵车纹丝不动。

野史则说,灵车不动,并非是陷入泥泞之地,而是成吉思汗的灵魂不想离开。

据野史的说法,1226年成吉思汗征西夏来到今天鄂尔多斯时,不禁被当地的景色所迷,甚至把马鞭都掉在地上。

他赞叹眼前的景色说:“此地非凡,土黄如金,水清如翠,牧草流油,马壮羊肥。

此地头枕黄河,身卧高原,手握天柄,眼望苍天,恰是葬身之地。”

随行将士们一听,马上附和成吉思汗,认为应该在这里建立敖包(蒙古人祭祀山神、路神的土石堆)。

成吉思汗欣然同意,于是,十万蒙古士兵每人搬来一块石头,堆起了一个大敖包,这个敖包就是今天的金碑敖包,是敖包中的巨无霸。

灵车无法动弹的地方,恰好就是金碑敖包之地。

众将心知肚明,这是成吉思汗的灵魂不想走了,就想在此安居。

于是,众将开始呼唤成吉思汗的灵魂。

一大段招魂词刚刚念完,落地生根的灵车就突然自己启动,十二头牛欢快地哞哞叫,大军继续启程。

虽然灵车移动,可祭祀官却认为,成吉思汗的灵魂已停留在此。

于是拖雷和窝阔台就把此地改名为“伊金霍洛”

,意为“圣主陵园”

同时,指派五百名士兵和形似长矛的“苏鲁锭”

留在了伊金霍洛。

今人认为成吉思汗的陵墓在鄂尔多斯的伊金霍洛旗,就是根据这个传说来的。

为了对成吉思汗死亡的消息保密,灵车所过之处,凡是活物统统被杀。

那些偶然碰到送灵队伍的人、兔子、野猪、野驴霉运当头,全都成了蒙古人的刀下之鬼。

为何如此残忍,有两个原因。

第一,那些刚刚表示臣服的金国人如果听到这个消息,可能会有所行动,而蒙古人没有适当的预防意外事件的措施;第二,是应古老风俗的要求,为死者寻找其在阴间的奴仆。

正是这种野蛮风俗,所以蒙古士兵杀那些倒霉的路人时,一边杀一边虔诚地如同祷告似的说:“到阴间侍候我主去吧!”

直到灵车被送到克鲁伦河上游的蒙古大本营时,拖雷才向世界公布了成吉思汗的死讯,一时之间,所有身在外地的蒙古人都纷纷回到克鲁伦河,哭泣着向遗体告别。

远道者走了三个月,才走到克鲁伦河,足以想见大蒙古疆土的辽阔。

人们在祭拜他时,总会想到这位世界征服者说过的那些嘉言,这些话如同天宇梵音一样,萦绕在他们头上。

养马的官员会想起成吉思汗这句话:“马肥时能疾驰,瘦时亦能驰,肥瘦得中时亦能驰,乃为良马。”

将军们会想起成吉思汗这句话:“将士临敌,当思得名,如围猎然,祷佑于天,务多获而后已。”

还有想起下面这段话,它是为将之道的真谛:“者勒蔑的儿子最勇敢,终日战而不疲,不饮不食而不饥渴,人莫能也。

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