天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
道夫。
“致知在乎所养，养知莫过于寡欲”
二句。
致知者，推致其知识而至于尽也。
将致知者，必先有以养其知。
有以养之，则所见益明，所得益固。
欲养其知者，惟寡欲而已矣。
欲寡，则无纷扰之杂，而知益明矣；无变迁之患，而得益固矣。
直卿。
端蒙。
《遗书》晁氏客语卷中，张思叔记程先生语云“思欲格物，则固已近道”
一段甚好，当收入《近思录》。
僩。
问：“畅潜道记一篇，多有不是处，如说格物数段。
如云‘思欲格物则固已近道’，言皆缓慢。”
曰：“它不合作文章，意思亦是，只是走作。”
又问：“如云‘可以意得，不可以言传’，此乃学佛之过。
下一段云‘因物有迁’数语，似得之。”
曰：“然。”
先生举一段云：“极好。”
记夜气。
又问：“它把致知为本，亦未是。”
曰：“他便把终始本末作一事了。”
可学。
问：“看《致知说》如何？”
曰：“程子说得确实平易，读着意味愈长。”
先生曰：“且是教人有下手处。”
道夫。
问《大学》致知、格物之方。
曰：“程子与门人言亦不同：或告之读书穷理，或告之就事物上体察。”
炎。
先生既为道夫读程子《致知说》，复曰：“‘格物’一章，正《大学》之头首，宜熟复，将程先生说更逐段研究。
大抵程先生说与其门人说，大体不同。
不知当时诸公身亲闻之，却因甚恁地差了。”
道夫。
问：“两日看何书？”
对：“看《或问》‘致知’一段，犹未了。”
曰：“此是最初下手处，理会得此一章分明，后面便容易。
程子于此段节目甚多，皆是因人资质说，故有说向外处，有说向内处。
要知学者用功，六分内面，四分外面便好，一半已难，若六分外面，则尤不可。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！