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12人参果会明朝藩王的野望(第7页)

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玉帝原型嘉靖帝是一个藩王入继大统的另类,但他的入继完全是朝廷遵礼法选人,没有任何宫斗余地。

正因如此,嘉靖帝和“拥立”

他的群臣没有任何私情可言,很快翻脸,引发旷日持久的“大礼议”

只有极少数看多了“九龙夺嫡”

剧目的人幻想借用藩王觊觎皇权。

比如“土木堡之变”

明英宗(朱祁镇)意外被瓦剌俘虏,其弟景泰帝(朱祁钰)紧急继位,但瓦剌将英宗送归,并最终夺回了皇位。

这兄弟俩的皇位继承问题闹了很多矛盾,一些心怀不轨的人便阴谋引入外藩来浑水摸鱼。

据传万贵妃便曾四处联络外藩,企图拥立一个皇帝,让他感自己的恩,以保私宠。

宁王久蓄阴谋,大肆贿赂结交朝中权贵,有人还真敢收他的钱。

宁王企图突破每藩只能设三护卫亲军的硬性规定,重金贿赂正德帝近臣为其游说,这钱绝大多数人是不敢收的,但也有要钱不要命的,锦衣都督钱宁就收了这钱并伺机游说。

后来宁王造反,钱宁虽四处灭口,终究败露。

正德帝大怒,传令将钱宁下狱。

锦衣卫将他们的钱指挥使裸绑起来,挂在宫门等正德帝来审讯,非常狼狈。

《西游记》没有明说镇元子谋反,但也不表示他一点想法都没有,不然您以为观音、福禄寿三星的人参果白吃?瀛洲九老、东华帝君等神仙孙悟空来请都不去吃这个人参果,乍一看在当时吃了亏,但事实上绝大多数正经官员都不会随便收藩王的礼,不然钱宁就是榜样!

当然啦,无论是三反王,还是这些隐约暴露出谋反行迹的藩王,都不是明代千百位藩王的主流,这些都是极端个例,他们的主流思想毕竟不是谋反,而是捞钱。

这事儿文官往往不是很配合,相反还是掣肘,藩王更愿意找当地镇守太监合作捞取不法之利。

镇守太监大多由御马监派出,难怪要找弼马温结拜呀!

不过明代藩王成百上千,我可没咬定镇元子就是宁王啊!

若说他与历史上哪位藩王扯得上点关系,似乎更像明初的悟空禅师。

在今四川崇州(成都以西25公里),有一座光严寺,始建于晋,宋代名翠围寺。

永乐十四年(1416),太祖第十一子蜀献王朱椿寻访到该寺住持释法仁实为太祖幺叔朱五六,于是奏请朝廷,敕赐“光严寺”

名,法仁禅师赐名“悟空”

悟空禅师对光严寺贡献很大,从印度取回了至宝“贝叶经”

(造纸术传到印度前,一种用铁笔刻在贝多罗树叶上的经文,现存世不足千卷,号称“佛教熊猫”

)。

该寺专门建造了悟空塔林,供奉悟空禅师的佛骨。

而光严寺之名出自佛经中“五光庄严”

一词,也可译作“五色庄严”

光严寺、五庄观,藩王、悟空、取经。

作者在此处觅得了镇元子大仙一回的灵感,也算是不虚此行呐!

12.6作者的辛酸自嘲

这一回作者不改喜剧本色,尤其福禄寿三星到五庄观时,猪八戒很是逗弄了他们一番,惹得读者开怀大笑。

三星一降落云端,猪八戒就没高没低地冲过去把僧帽扣在寿星的光头上,“扑着手呵呵大笑道:‘好!

好!

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