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附录
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后记
苏黎世，2017年7月22日。
就此搁笔。
最后一次校稿也结束。
虽然进行多次勘误，但还有不少——令我担心的——漏网之鱼。
现在，是时候告别这个反复无常又令人着迷的伴侣了，它陪我走过穿越时空的漫长旅途。
如无意外，今天上午它将从这里前往慕尼黑的出版社，开始全新的生活。
我多年来的苦思冥想和斟词酌句，在未来几周将付梓成书，字字分明、插图精美。
我熟悉的这位善变的女伴将变成一个实体：一本书。
它现在将独自踏上旅程。
十多年前，当C.H.贝克出版社与我签订书写17世纪历史的合同时，今天这场短暂的告别就在那时开始。
其他项目——包括一本关于皮耶罗·德拉·弗朗西斯卡的《被鞭打的基督》的书——也随之而来。
我的研究兴趣的转变导致主题的变化：我们决定探讨文艺复兴时期的文化历史观。
这一项目最重要的推动者是戴特勒夫·费尔肯先生，他既友善又坚毅，对笔者的良心发出颠覆性的呼吁，为本书脱胎成形做出重大贡献。
沃尔夫冈·贝克先生和他的继任者乔纳森·贝克先生都伴随着这本书的书写过程，就像以前的众多联合图书项目一样，他们有浓厚的兴趣和善意。
负责审校工作的史蒂芬妮·霍施勒女士语感敏锐，在语法和专业知识等方面对这部手稿全权负责。
碧亚特·桑德和克里斯塔·沙沃尔两位女士满怀热忱与**，完成了这本书的美编工作。
索引表由亚历山大·格勒先生负责。
在此，我要真诚地感谢他们。
此外，我也要向格尔达·汉高基金会致谢，感谢他们把本书收入著名的“历史图书馆系列丛书”
中。
我在研读相关文献时发现，雅各布·布克哈特、彼得·伯克和约翰·海尔斯等前人已有精彩论述，如果我续写一本简明史，只是班门弄斧、毫无新意。
所以我决定大胆地开辟新的角度，从比较视角分析拉丁欧洲的文艺复兴，以期彰显文艺复兴在世界史中的意义。
叙述与分析杂糅，既要考虑理论性又要兼顾趣味，这绝非易事，本人的尝试是否算是成功，全凭读者定夺。
书中引文都是尽可能从原文译出，因此可能与一般参考文献中的表述略有出入。
这个项目涉及许多伟大的文化，繁杂的工作如同走钢丝。
我努力征求各领域专家的建议，在很大程度上取得了成功。
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