天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
老子在这哲学篇的最后一章画龙点睛地抹上了重要的一笔作为结束语，便愿那些身系着江山社稷、黎民百姓的的君主侯王们能够带头恪守天下准则——自然规律。
自然有其自身的规律，人为地去改变它反而只能带来坏的结果，笼中的小鸟不再有灵性，关起来的老虎也会失去往日的威风。
所以我们必须尊重自然，按照客观规律去做事，只有这样我们的一切活动和行为才不会有偏差，才不会无价值，才不会违背大道的宗旨而受到惩罚。
大道看似无为而有为，看似无形而有形，看似无眼而有眼，它时刻关注着世间万物的一举一动。
不管我们的行事是正确的还是错误的，大道都看得一清二楚，它都会有所反映和评判，而且它的反映是自然而然的，它的评判是公证不偏的。
老子在这一章的中心思想，简而言之，就是要我们人类向自然学习，臣服于自然的治理，效法大道的无为和无言，才能顺天道而昌盛，而这也是做事成功的关键。
我们只有臣服于自然，才能感受到自然宽广的胸襟；才能领略到自然兼容万物的宽宏。
这样我们才能受到自然的启迪，拥有博爱的精神和平常之心，才能在为人处世的时候与自然规律相融，万事也就自然顺利了。
而我们向自然学习，才能从中领悟到许多生活的道理。
自然界中的生物链如弱肉强食：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃淤泥，虽然有些残酷，但它们是在周而复始地循环，没有一点浪费。
这无疑是在遵循一种自然规律。
我们只有认真地体会和了解自然，才能对人生有更明确的理念；才能够认识到我们的价值和尊严了解每个人都有决定自己如何生存的权利。
才能对生活充满希望和**；才能看清虚伪与真实，分清光明与黑暗；才能使我们满怀热情充满正义感；才能使我们的社会更安定，生活更祥和!
自然同它无声的诉说教给我们许多生活的道理。
它能够认识个人的价值和尊严，确定任何人有权决定他们是谁。
它能更加生动，帮你寻找生活的热情，一种精力充沛的感觉。
它能给人以启蒙——给你的思想带去新的光亮，帮你认清虚伪和做作。
它能给人以鼓舞——给你闯**世界和建立功绩的精力，使生活充满热情和友爱，为正义而工作。
它能体现一种真实自我同大我相联系的信仰，一种聆听你发自内心的声音，点然生命之火，能帮你找到生活之路的信仰。
反之就是矫揉造作，矫揉造作与顺应自然，是两种截然不同的生活方式。
换个角度看，事理都有自然之道，不是可造作出来的，学会顺应自然，做起事来就会得心应手，生活也会无忧无虑。
人生就像一场木偶剧，总是被无数根线操纵：追逐金钱，就会受金钱的束缚；追求功名，就会受功名的束缚。
只有抛开名利，才能超脱于种种束缚之外。
做人做事要有主见，要掌握事物发展的规律，就可以使自己遇事进退自如，不受他人控制。
另外，人贵自知，处世要摆正自己的位置，做事要看是否可行，做到卷舒自在的适然境界。
佛家主张凡事都要随缘，人必须随着天定的因缘来处理事情。
反之凭自己的主观努力一意孤行，不论怎样也无法达成自己的意愿。
儒家主张“素位”
，就是君子坚守本位而不妄贪其他权势，要满足自己所处的现实环境，这和佛家所说“万事皆缘，随遇而安”
是相通的。
一个安于现实的人，能快乐度过一生；反之，一个不满于现实环境的人，整天牢骚满腹，愤世嫉俗，只会害己、害人。
这里万事随缘，随遇而安，应从积极意义来理解。
从处事角度来看。
凡事不可强求，有些事在现有条件下行不通，就等时机成熟之时再做，这就需要安于现状等待时机的耐心，而不是心慌意乱。
凡事强求而不遵循事物的基本规律就难行得通。
总之，我们只有严守自然的规律，遵循大道的无为，对人对物都不加干涉，顺其自然地工作和生活，只有这样的工作和生活才是幸福快乐的。
这也是我们人生卓越的奥妙所在。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！