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的儒家道德规范，降了若干品级，变得不值钱起来，在“世风日下”
儒家道德贬值的时代，吴佩孚的努力，无可奈何地露出了捉襟见肘的窘态。
其三，“武神崇拜”
。
1926年吴佩孚与奉系联合讨冯（玉祥），在保定宣誓就“讨贼军”
总司令。
仪式搞得古香古色，礼堂上大摆香案，祭奠关岳两位武圣人，焚烧黄表。
吴佩孚带头行叩头大礼，于是自吴以下的将领也都随着吴佩孚，恭恭敬敬地三跪九叩。
吴佩孚看见黄表燃烧得很旺，满面笑容地对左右说：“黄表烧得这样旺，可见我们一定旗开得胜了。”
◎可能加煤油了。
张其锽与谭延闿为同榜进士，曾研究六壬之学五年，自称“无师自通”
，而吴佩孚落难时也曾在北京摆过算命摊子，所以当张受谭支使派往吴部接洽时，二人一见如故，结成莫逆，张其锽遂一直跟随吴佩孚到死。
◎知音难得。
军阀是一种以杀人为业的军事集团。
作为军人，仅仅有社会一般人的道德价值观还不行，有时也不尽适用，维系军心，振扬士气，还需有些军人特有的价值观，为此，吴佩孚乞灵于“神物”
，抬出所谓的“武神”
，一方面借宗教的虔信济传统道德之穷，另一方面以武神的名头烘托他“武圣”
的自夸。
1932年，吴佩孚片甲不存，连卫队也被小军阀趁火打劫弄走了。
张学良派专车将之迎到北平，每月给四千元生活费。
吴住在什锦花园，把住处当成“大帅行辕”
，照端他“孚威上将军”
的架子，有参谋长、秘书长，还设有八大处，如军需处、承启处等，所有僚属每人每月生活费一律八元，关门大帅做得像模像样。
◎当今小皇帝们都是关门大帅。
1923年4月22日，值吴佩孚五十岁生日，各地军阀送礼如云，陕西军阀刘镇华破费最大，他送了吴佩孚许多金银古董，还有八十余把万民伞。
冯玉祥也送来寿礼，不过只是一缸清水，取“君子之交淡如水”
之意。
吴佩孚心中不悦，但也无可如何。
◎切不可把古人格言当真！
“武神”
的说法，在中国民间传说的诸神中并不存在，无论是道教的诸神谱，还是民间的封神榜，都没有武神的名目。
吴佩孚请它出来，彻头彻尾是一场拉郎配，按他的说法，武神就是关羽和岳飞，“关岳同称武神，所以统制军心而成为民众崇拜之对象”
?。
关岳为神的资格颇老，那是好几代皇帝老儿御封的，为的是推崇他们了不得的忠义节气，吴佩孚拉他们兼职“武神”
，恰好也是看上了二位的“气节”
，所谓“若关圣帝，千里寻兄，岳武穆，志在攘夷，真所谓大义参天，增光日月矣”
?。
又“岳武穆曾说，文官不爱财，武官不怕死，便是节”
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