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时值夏季，大路两旁是稻田，人马拥挤，互相争路及吵骂。
赖心辉坐在轿内，听见士兵叫骂：“打了败仗，还摆阔气。
大轿把路都挡完啰！”
赖连忙下轿，叫弁兵在路旁坟地上铺好被褥，摆起烟具，躺下慢条斯里地抽起鸦片来。
退下来的士兵见总指挥安闲自若地烧烟，便回过头向后面拥挤的官兵吼道：“你们慌什么？总指挥还在这里烧烟呢！”
这一下果然奏效，撤退的部队秩序井然。
◎谁说抽鸦片没有好处？
作为一个军事独裁者，尽管对西方民主思潮颇有反感，但对西方世界残暴和非人道的思想却有着浓厚的兴趣，从俾斯麦的铁血政策到希特勒的法西斯主义，无一不是蒋介石青目的对象，他认为中华民族有三大弱点：“第一，不肯守秩序，守法律，而且对内没有服从性，不肯听党的命令；第二，光是消极的抵制，而无积极作为的能力，亦不肯积极的进行；第三，就是怕外国人。”
所以就得加强一点军事化教育，培养组织和服从气质，以西方极权主义精神来改善中国国民素质。
当然，蒋介石毕竟是蒋介石，毕竟是道学面孔的蒋介石，即使他喜爱的“西学”
也要中国化、儒家化一下才能从他嘴角冒出来。
湖北督军萧耀南为吴佩孚祝寿别出心裁，他让人把100万只鞭炮拴在一起，用两只云梯架着，挂起来有五层楼高，要十几个小伙子才能抬得动，放起来“声势浩大”
。
另加大红蜡烛一对，每支重一百斤。
◎胆小的会当是胡帅打来了。
曹锟想靠贿赂议员当选总统，但又不肯出钱。
部下直隶省长王承斌想出一个“捉财神”
的办法，派出密查员二十余人分赴直隶各地，逮捕了制造金丹、白丸的制毒犯百余人，选择其中无力缴款的“小鱼”
数人枪决示威，其余则令缴款自赎。
又以借军饷为名，将直隶一百七十县，分大、中、小三级，每县筹一万到三万元不等，好容易凑足了贿款。
◎买猪仔的钱来的不易，可见养猪不易发达。
正像历代统治者总是不断给孔子变换“行头”
一样，蒋介石扮出了一个军国主义面目的孔子，硬把所谓军国民教育的发明权派给孔子。
他认为：“我们今后一切的教育要有一个中心目标，就是要养成‘军国民’的风尚，我们的国民教育，亦就是‘军国民教育’。”
进一步，“什么叫军国民教育呢？照从前德国俾斯麦宰相说的，所谓‘铁与血’为军国民教育的精神；但是我们中华民族古来军国民教育不仅是‘铁与血’，还是重在‘武德’与‘武艺’，这才是完全的军国民教育。”
蒋介石认为，这种完全的军国民教育就是孔子的“六艺教育”
，所谓的礼、乐、射、御、书、数。
按蒋介石的诠释：“礼即处事接物一切合理的态度与规矩”
，是礼义廉耻之礼，是合乎义理之礼；乐指音乐，具体地说指国歌、党歌的演唱；射指射击，也含有锻炼精神养性的意思；御，古代指驾车，今天为开汽车；书指书写；数即计算。
六艺教育即这六项技能的培养，因而蒋介石断言，“所以我说孔子的教育，完全是文武合一，才德兼修的军国民教育。”
还说：“我们中国从前的教育，有六件最重要的事，就是礼、乐、射、御、书、数，无论哪个人，从小到老，没有不是在这‘六艺’上用功，以求精进。
现在我们要做一个革命的干部，要做一个现代的国民，我以为还是要注意这六件事。”
在这里，我们不能怪蒋介石削足适履地把孔夫子硬塞进“军国民教育”
这只鞋里，也用不着与他争辩孔子的六艺教育原本就是一种贵族教育，根本扯不到“无论哪个人”
更谈不上“从小到老”
。
六艺之中的“乐”
，也不可能就是唱国歌。
蒋介石在所谓“军国民教育”
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