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在这种情况下，文学被迫降低了对读者的要求。
因为在精神危机之中，因有的价值观念分崩离析，读者的独立的自我意识像雨后之春笋，茁壮成长起来。
他们在阅读文学作品时，很不愿意再看那种非此即彼的、十分明晰的价值判断。
他们厌烦那些为政治服务的作品，同时也厌烦了那些干预政治的作家。
他们觉得这两者都属于承诺文学这同一个流派。
文学艺术作品从前被夸大了的作用被识破了，读者逐步看出，作家艺术家面对哪怕是下水道堵塞这样屑小的社会问题，都是大眼瞪小眼地束手无策，无可奈何。
读者要求作家、艺术家应该本分地做他分内的工作，不然的话，他们就不会掏出钱买书、买艺术品。
作家很快就认识到这个事实了。
他们中间有一群聪明人为自己寻到了一种出路：为公众找一找乐子。
王朔便是这一群聪明人中的一个。
王朔走向文学之路，是从试一试开始的。
直接诱发他创作动因的，是当战士时所感受的极度的无聊。
学业已被耽误了，重新上大学的机会在他二十来岁时又重新出现了，但他很有点躇踌，数、理、化本就没学多少，学到的又早交还给老师了。
这种时候，他开始试着舞文弄墨。
多年后，他在《顽主》中记录下了自己当时的感觉：“一不留神就搞成文学了。”
王朔在进行文学创作时的准备不足，很快就让他尝到了苦果。
1978年到1985年，他不能算是一个自由撰稿人，因为这几年他几乎没发表什么作品，终日和无业人员为伍，以搞一些小生意维持生计。
无须再引用王朔的历史材料了。
他不是那种有极高天分的作家，到1985年，仍然不见有多精彩的表演。
《浮出海面》发表前的多次修改，差点又让他死了这条心。
《一半是海水，一半是火焰》虽有名家评介，也掩盖不住作品在结构上的失衡和思想上的混乱。
《橡皮人》引起人们的一些注意，多半还只是因为他在文学中提供了另一种生活侧面。
这一阶段他的成绩，放在1985、1986年的中国文坛，简直可以忽略不计。
不管怎么说，1987年前的王朔是认真对待文学的。
这之前的王朔，完全可以用单纯的文学标准来衡量。
王朔的对于文学的自觉，实际上开始于《顽主》。
他已经准备好和公众开个大玩笑了。
仗着他在生活底层摸爬滚打的经验，开始了大批量的制作。
很难对王朔的作品做什么评判，好与坏姑且不说，主要是感情上很难投入。
他的成功多半是在对于公众某种不健全心理的揣摩和利用上。
我的朋友易水寒先生有一次这么谈王朔。
“王朔是个有耐心的人，有一天，他穿个破棉袄，在大夏天，仰着脸，挤出神圣而认真的表情看着天空，或看高楼群的某个角落。
他开始很孤独，只是目不转睛地看，终于吸引了一个人也朝着同一个方面看。
人越来越多，没有一个人问别人是在看什么，因为那样要被人看不起的。
马路终于被人群堵塞了，把警察也吸引来了。
王朔呢？他早溜出人群，换下破棉袄，西服革履坐在对面的冷饮店喝着冰镇汽水。
对待王朔万万不可当真，权当开个玩笑。
谈论他也只一次，第二次都是上当。”
然而，必须对王朔的作品作个评判，必须认真对待这次评判。
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