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在大灾之年，“愿出钱百万，献田三十顷，付诸大司农，助给灾黎”
，又将其得到的赏赐封地“以其千万分予九族贫者”
。
甚至推动哀帝下诏议田宅奴婢限列。
公元前7年，汉成帝去世，汉哀帝以藩王入嗣。
面对王氏姑侄的专权，哀帝心有不满，便培植自己的外戚势力，借以对抗王氏，后来更是直接对王氏动手。
在汉哀帝的打压下，王莽卸职回封国隐居。
赋闲的日子里，王莽闭门不出，安分守己，以致后来天下吏民皆为王莽鸣冤。
汉哀帝不得不重新把他召回国都，让他侍奉太后王政君。
不同于近代袁世凯称帝时，被儿子、下属的谎言蒙蔽，王莽当时的呼声高，是货真价实的。
世家大族敬佩他的品行，黎民百姓感念他的恩德，而儒生则将他视为实现“王道”
的领袖。
的确，此时的王莽也有称帝的野心，小动作不断。
但他对帝位的觊觎，更多的还是希望能借助皇权，实现自己的政治抱负。
皇位显然不是终极目标。
说到底，王莽想做圣人。
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公元前1年，汉哀帝去世，在姑姑王政君的支持下，王莽迅速剪除汉哀帝的亲信，重新夺回大权。
为避免皇帝难以制约，王莽立了个小皇帝刘衎，即汉平帝。
之后，王莽把自己的女儿，嫁给汉平帝。
是时，13岁的汉平帝，娶了年仅8岁的新娘。
王莽成为“正牌”
外戚，地位更加巩固。
公元6年，汉平帝居然去世了，年仅15岁。
这次，王莽找来尚在襁褓中的汉宣帝玄孙刘婴，即孺子婴。
然而仅将其立为皇太子，而自己却称“摄皇帝”
，又称“假皇帝”
，代行皇帝之职。
野心，昭然若揭。
部分刘氏宗族、汉室忠臣对此不满，便起兵讨莽。
王莽起初十分恐惧，但随着叛乱被镇压，王莽也渐渐放开了胆子。
而儒生们此时更是助王莽一臂之力。
在董仲舒将“天人感应”
引入儒家思想后，面对西汉末年的困局，儒生们已然相信老刘家气数已尽，甚至连部分刘氏宗族的儒者，也对自己家族的命数失去信心。
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