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所谓禅让之说，在汉哀帝时就已高涨，汉哀帝自己甚至也动念要将天下禅让给自己的男宠董贤。
而王莽为了减少篡位的阻力，大肆鼓吹谶纬神学，比如哪里挖出一块石头上面写着“求贤让位”
“汉历中衰，当更受命”
云云。
各种祥瑞，各种符命纷纷“被发现”
。
压断西汉骆驼背的最后一根稻草，就这样被儒生们放上去了。
公元8年，53岁的王莽在朝野广泛的支持下，代汉建新。
“皇帝”
前面多余的字去掉了，王莽可以名正言顺实践自己的政治抱负了。
诏令次第发出，王莽改制拉开帷幕。
主要的内容概括起来，大概有如下几条：
一，天下的田地更名为“王田”
，严禁买卖。
家中男丁不足八人而田地超过一“井”
者，多余的田地必须分给九族、邻里和乡党；二，解放奴婢，禁止买卖奴婢；三，改革币制，仿照古币，发行新货币；四，变更地名、官职名称；五，盐铁、布帛国有化……
王莽改制的灵感，皆以儒家经典的政治理想为根据，效法周礼进行改革。
王莽希望通过这些措施，能重回三代大同之世，救万民于水火。
胡适写《王莽》《再说王莽》二文为王莽翻案时，称赞王莽是一个大政治家，并给了王莽一个头衔：中国第一位社会主义者。
有人给王莽的政策提意见，说你这么搞，新朝要完。
然而此时的王莽却已不是当年那个“折节恭俭”
的谦卑者了。
面对劝谏，王莽闭目塞听，不仅不为所动，甚至将劝谏的人免职。
在对内改革的同时，王莽也不忘与周边四邻建立新型外交关系。
称帝后，王莽以“天无二日，士无二王”
为由，将原先册封的周边小国国王改封为侯，令其大为不满，一时间西北、西南战乱四起。
在东北，王莽征服高句丽，将其改名为“下句丽”
。
而对匈奴，王莽也一改以往的友好政策，不仅将“匈奴单于玺”
代之以“新匈奴单于章”
，还下诏令将匈奴单于改名为“降奴单于”
。
北境由此再无宁日。
战争激化了改制造成的矛盾，让西汉末年留下的病症一齐发作。
最后，这场“法古改制”
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